Ömrünü İslam’ın hizmetine adayan, hapis ve sürgünde geçen yaşamını eski-yeni ve üçüncü Said olarak 3 kısımda değerlendiren Bediüzzaman Said-i Nursi, vefatının 53. yıldönümünde dualarla anılıyor. Peki büyük din alimi Bediüzzaman Said-i Nursi kimdir?
Said Nursi, 1878 yılında Bitlis’in Hizan ilçesine bağlı İsparit nahiyesinin Nurs köyünde doğdu. Babasının adı Mirza, annesinin adı Nuriye'dir. Said Nursî, hayatının "Eski Said", "Yeni Said" ve "Üçüncü Said" olmak üzere üç dönemden oluştuğunu ifade eder. Eserlerinde, 45 yaşına kadar olan hayatını "Eski Said" dönemi olarak ifade etmiştir. Eski Said, imani yöntemlerle birlikte İslamiyete siyaset yoluyla da hizmet edilebileceği fikriyle hareket etmiştir. Daha sonra, zamanın gelişen olayları onun bu fikrini değiştirmiş ve siyasetten tamamiyle çekilmiştir. Eski Said'in "Yeni Said"e geçişinde, Said Nursi'nin, Abdulkadir Geylani'nin Fütuh'ul Gayb isimli kitabından aldığı ders önemli rol oynamıştır. Risale-i Nur Külliyatı'nın büyük kısmı Yeni Said döneminde yazılmıştır. Said Nursi, Eski Said ile Yeni Said dönemlerini "Eski Said, daha ziyade akli gidiyordu, Yeni Said ise ilhama da mazhardır, akıl-kalp ittifakıyla hareket eder" diye özetlemektedir: 1948'deki Afyon hapsinden sonraki hayatını ise "Üçüncü Said" dönemi olarak ifade etmiştir. 23 Mart 1960'ta Şanlıurfa’da vefat etti. Urfa'daki Halil-ur Rahman Dergahı'na defnedildi.
MEZAR YERİNİN NERESİ OLDUĞU BİLİNMİYOR
12 Temmuz 1960'da 27 Mayıs Darbesi hükümetinin emriyle mezarı yıktırıldı ve gizlice Isparta'ya nakledildi. Mezara ne olduğuna dair çeşitli iddialar vardır. Bunlardan birine göre 1969 yılında öğrencileri tarafından Isparta'da bulunan mezarından çıkarıldı ve kendi isteğine uygun şekilde birkaç öğrencisi dışında kimsenin bilmediği bir yere gömüldü. Soner Yalçın ise Beyaz Müslümanların Büyük Sırrı Efendi 2 adlı kitabında naaşın Urfa'dan alındıktan sonra Kıbrıs açıklarında denize atıldığını iddia etti. Son iddia ise naaşın taşındığı uçakta yer alan Erol Türegün tarafından ortaya atıldı. Buna göre; Said Nursi'nin naaşı Isparta-Afyon arasında bir yere gömüldü.
DÜŞÜNCE YAPISI VE PERSPEKTİFİ TEOLOJİK YAKLAŞIMLAR
Said Nursi'nin yolu eleştirel ve seçicilikten uzak, ancak değişik ve güçlü anlatımlarla desteklenen mantıksal çıkarımlarla dini inanç ve uygulamaların topluma benimsetilmesi yoludur. Ayrıca bunun diğer insanlara örnek teşkil edecek şekilde bizzat uygulanması ve bu uygulamadan en zor şartlarda bile vazgeçilmemesi diğer bir belirleyici unsurdur. Eserlerinde örneğin beş vakit namazdan bahsederken, bunun ne kadar gerekli, insani ve imani bir görev olduğu vurgulanırken, namazın şekli, miktarı, sayısı, ne kadar farz, ne kadar vacip ya da sünnet olduğu gibi ayrıntı ve tartışmalara girilmez. Aynı yaklaşım tesettür, oruç gibi uygulama konularında da görülebilir. Bazı ilahiyat çevrelerine göre kendisi bid'at ve hurafeler ile ilgili hiçbir ayıklama yapmadan bunların yeniden ihyası gibi bir çabanın içerisindedir veya kendisi bizzat hurafelerin kaynağıdır.