Türkiye Yazarlar Birliği Konya Şubesi’nin 2010 yılı kültürel etkinliklerinin altıncısında ‘Kuran’ın Penceresinden Hz. Muhammed’ isimli program gerçekleşti.
TYB Konya Şubesi’nde Kutlu Doğum Haftası münasebetiyle gerçekleşen “Kuran’ın Penceresinden Hz. Muhammed” adlı programa konuşmacı olarak katılan Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı Öğretim Üyesi Doç. Dr. Fethi Ahmet Polat katıldı. Polat, “Kur’an Hz. Peygamberin nasıl sevileceğini gösteriyor” dedi. Doç. Dr. Polat, “Kur’an bütün insanlar için bir yol gösterici ve rehberdir.
Her ayeti bütüncül bir gözle okumak gerekir, din anlatılacaksa Kur’an mutlaka merkeze alınmalıdır, dolayısıyla Kur’anı mutlaka anlayarak okumamız gerekir, Kur’an da Hz. Peygamberi anlatmaya geçilmeden önce, daha önceki Peygamberlerden örnekler verilmiştir. Mesela Hz.Yusuf (as.)kıssasında aslında Yusuf’un güzel olduğundan bahsedilmesinden ziyade, burada Hz. Yusuf’un masumiyetinin ön planda olduğunu Hz. Yusuf’u Züleyha’nın gözünde büyük yapan meziyetin de Hz.Yusuf’un ahlaki erdemidir. Hz.Yusuf’un görünüşü de güzel olabilir belki ama ön planda olan ve bizlerin dikkate alması gereken husus Hz. Yusuf’un masumiyetidir. Kur’an’ı bu şekilde tedebbür ederek okumak gerekir” dedi.
PEYGAMBER SÜPERMEN DEĞİL
Doç. Dr. POLAT sözlerine şöyle devam etti: Peygamber efendimizi çok sevdiğimiz için Kur’an’da anlatılmayan vasıflarla onu anmak ona en büyük haksızlık olur. Hz. Peygamber’i bir Süpermen gibi değil Kurandaki vasıfları ile tanımamız ve tanıtmamız gerekir, Hıristiyanlıkta tarih İsa’sı ile iman esası şeklinde kavramlar bulunduğunu ve bizim de Peygamberimizi aşkınlaştırmak yerine içkinleştirmemiz gerekir.
ALLAH’IN BİR SEÇİMİ
Doç. Dr. Fethi Ahmet Polat “Kur’an da ısrarla neden peygamberlerin (elçilerin) beşer olduğu ve melek olmadığı vurgulanmıştır” gibi bir sorunun cevabı olarak; Peygamberliğin Vehbi olduğunu Allah’ın verdiği bir lütuf ve Allah’ın bir seçimi olduğunu söyledi. Peygamberlerin tanrılaştırılmaması için Allah’ın elçilerini melek değil de beşer olarak gönderdiğini vurgulayan Polat, daha sonra şunları aktardı:
Peygamberler arasında vasıf bakımından ayırım yapmak Kur’an ruhuna uygun değildir, Peygamberin tali unsurlarını (mekân ve şemail gibi) Peygamberliğinin önüne çıkartırsak yanlış yapmış oluruz.