Tarihi Mescidi soydular

Şükran Mahallesi’ndeki 797 yıllık tarihi Erdem Şah Mescidinin kubbesindeki kurşunlar kimliği belirsiz kişi veya kişilerce çalındı.

Sabahın erken saatlerinde bölge esnafı tarafından fark edilen hırsızlık olayı polise ihbar edildi. Polislerin olay yerine gelmesinin ardından yapılan incelemelerde tarihi Erdem Şah Mescidinin kubbe dışındaki ve tahta terek pervazındaki kurşunlar söküldüğü tespit edildi. Vakıflar  Genel Müdürlüğü korumasındaki tarihi mescidi incelemek için, Vakıflar Konya Bölge Müdürü İbrahim Genç ve beraberindeki heyetle incelemelerde bulundu. Yapılan tüm incelemelerden sonra mescidin kurşunlarının tekrar yapılması talimatı verildi. Mescidin onarımına başlayan ekipler kalan kurşunları da sökerek işleme başladı.

 

 

ABDESTHANENİN ÇATISINI ÇALDILAR

Şükran mahallesindeki kentsel dönüşüm alanının ortasında kalan Erdem Şah Mescidi sadece kubbe kurşunlarının çalınmasıyla kalmadı. Mescit çatısındaki yağmurluk oluklarının tamamı da çalan hırsılar mescidin çevresindeki bazı metal eşyaları da yanlarında götürdüler. Hırsızların gözüne kestirdiği Selçuklu Devleti’nden kalan Erdem Şah Mescidi’nin Abdesthanesinin çatısını da hırsızların gazabına uğradı.

HİZMETE ARA VERİLMİŞTİ

Tarihi Erdem Şah Mescidi yapıldığı 1220 yılından 2015 yılına kadar ibadet hizmeti verdi. Şükran Mahallesinde başlayan Kentsel dönüşüm projesiyle mescidin hizmet vermesi geçici olarak durdurulmuştu. Şükran Mahallesinin yeniden dönüşümünde güzel bir görüntüye sahip olacak mescit bölgenin en önemli tarihi eserleri arasında bulunuyor.

ERDEM ŞAH MESCİDİ TARİHİ

Erdemşah Mescidi daha öncek Şükran Mahallesinin ismi Kale-i Cerp olduğu için bu isimle de anılıyordu. Erdemşah Mescidi, Selçuklu devri 1220 yılında Hacı İsmail oğlu Şemseddin Erdemşah tarafından yapılmıştır. Daha önceleri Şükran Mahallesi'nde Âdi kerpiçle yapılan kara örtülü son cemaat yerinin kapısı kuzeye açılırdı. Kapıdan girilince Mabedin asıl kapısının sağındaki ve solundaki diyarlarda kemer tırnağı izleri olduğu anlaşılan kabarıklar görülür. Basara Bey, Hoca Fakıh'dakı Karatây Mescitleri gibi eskiden Mabedin önünde küçük yuvarlak veya tonoz kubbelerin örttüğü bir son cemaat yeri vardı.  Kapının üstündeki 0,35x0,35 metre ebadındaki mermerde güzelce bir Selçuk sülüsü ile şu altı satırlık Arapça Kitabe okunur: Bilmillâhirrahmânirrahim. Bu mecsidi Emire'l-mümininin yardımcısı büyük Sultan Alaaddin Ebü'l-Feth Keykubad ibn Keyhüsrev'm hükümdarlığı zamanında Allahın rahmetine muhtaç zayıf kulu Hacı İsmail Zade Şemseddin 617 senesi aylarında yaptırdı. Allaha hamdolsun"

ERDEMŞAH MESCİDİNİN MİMARİSİ

Kitabeye göre mescit 1220'de l. Alaaddin Keykubad’ın ikinci hükümdarlık yıllarında Hacı İsmail Zade Şemseddin Erdemşah tarafından yaptırılmıştır. Mescit tek, sağır kubbelidir. Sağına ve kıble tarafına yukarıdan birer pencere açılır. Kıble tarafına ayrıca mihrabın sağından ve solundan açılan iki penceresi daha vardır. Mihrabın, kubbenin ve kubbe askılarının içleri kireçle sıvanmıştır. Mihrabında eskiden çini kullanılmış olması kuvvetli bir ihtimaldir. Şimdi hiç bir yerinde çini kalmamıştır. Şimdilerde tek bir çini örneği ana giriş kapısının sağ üzerindeki köşesinde tek bir plaka üzerinde vardı.  Mabet asil hüviyetini muhafaza ederek bize kadar gelebilen Selçuklu mimarisinin güzel örneklerindendir. Tuğla kubbenin üstü adi samanlı çamurla sıvanmıştır, içi de sıvalı olduğu için tuğlaların örülüş şekilleri Tahir'le Zühre, Basara Bey mescitlerine benziyor. Daha eskiden mescidin solundaki ev mescidin vakfı olduğu bilinmektedir. Şimdilerde buradaki tüm tarihi olmayan yapılar yıkıldığı için bu yapıda yıkılmıştır. 

MESCİDİN BULUNAN BELGELERLE TARİHİ

Geçmişte Erdemşah veya Kale-i Cerp adıyla anıla bu mescit hakkında tarih kaynaklarında birçok bilgi bulunuyor. Bu tarihi kaynaklardan İbrahim Hakkı Konyalı’nın Konya Tarihi kitabında şu bilgiler bulunuyor; “Fatih' II. Bayezid, Yavuz, Kanuni ve III. Murad adlarına yapılan Konya Tahrir Defterleri'nde bu mescidin adına rastlanılmıyor. O dönemler başka kaynaklarla karşılaştırıldığı zaman, mescidin Osmanlı döneminde başka isimle anıldığı düşünülüyor. Selçuklu devlet ve vakıf defterlerinde de bu mescidin ismi ve kaydı bulunmuyor. Fakat babası Hacı ismail'in Horasanlı bir Türk olduğu hakkında bazı belgeler bulunuyor. Fatih'in Ankara Kuyud-ı Hakaniye Arşivi'nde bulunan 256 numaralı defterin elli ikinci sahifesinde iarende evkafı tespit edilirken; 'Zaviye-i Hacı İsmail-l Horasan’dan bahsedilmektedir. Lârende'de Evlâd-ı Hacı İsmail köyü şeklinde bu zâta nispet edilen bir köy vardır ki Fatih zamanında bu köy Hacı İsmail’in torunlarının tasarruflarında idi. Hacı İsmail Karaman’daki Fisandun Köyü'ndekl bir bağını da Kur'an cüzü okutmak için vakfetmiştir.531

Eski Konya'nın Sahra Nahiyesi teşkilatına dahil olan İsmil Köyü de zannımıza göre bu zatın adını taşımaktadır ki bu köyün zemini Ferhuniye Türbesi'nln vakfıdır.532 Ayrıca urfiye ve tımarı da vardır. Yine zannımıza göre Konya'nın Sahra Nahiyesi'ndek'ı ismiller Çiftliği de adını bu Horasanlı'dan almıştır.

istanbul Başvekâlet Arşivi''nde bulunan 1518 yılında Yavuz Sultan Selim adına Konya'yı yazan Kemal Paşa Zâde'nln defterinde ve Konya Müzesi'nde bulunan 970 ve 971 tarihli bir Konya sicil defterinde Konya mahalleleri arasında bu mescidin banisinin adını taşıyan bir Şemse'd-din Mahallesi görüyoruz. Bu defterlerde ve III.Murad'ın Konya Defteri'nde ayrıca bir de Kal'e Cerb Mahallesi vardır. Şu halde bu mescidin bulunduğu mahalle eskiden kendi adını taşıyordu. Sonradan Kal'e Cerb Mahallesi'ne bağlanmıştır.

Kemale'd-din Oğul Bey'ln 1248 tarihli Hızır ilyaslık Vakfiyesi'nde bu mescidin banisinin adı Şemse'd-din Gazi şeklinde geçmektedir. Konya Vakıflar Müdürlüğü’ndeki 223 numaralı dosyada bu mescidin tedavül kayıtları vardır. Mescidin Konya Çarşısı'nda beş dükkânı, vâkıf Server Ağa'nın Alemdar Köyü'nde bir çiftliği vardır. Erdemşah; atabey olmuş ve Erzurum'a bağlı ispir'de Mugîsü'd-din Tuğrul Şah adına bir cami yaptırdığını yerinde yaptığımız bir inceleme ile ilk defa ilim âlemine tanıtmıştık”

Bu mescit hakkında ismi hakkında net bilgiler bulunmasa da sadece iki isimle anıldığı ve şimdiki isminin ise Erdemşah Mescidi olarak belirlenmiştir. Son olarak Şükran mahallesinin kentsel dönüşüm projesinden sonra bu mescit eski günlerindeki önemine ve tanınırlığına kavuşması bekleniyor.  Servet R. Çolak – Memleket

 

Yerel Haberleri

MİLYONLUK VURGUN ENGELLENDİ
Lazerle Göz Çizdirme Dönemi: Hangi Yöntem Size Uygun?
ARANAN ŞAHISLARA SIKI TAKİP
BİR İLÇE SULAR ALTINDA
KONYA'NIN SU GÜVENLİĞİ