Meram Belediyesi, Mevlana’nın çağdaşı olan ve vahdetivücut düşüncesinin kaynağı kabul edilen ünlü tasavvufçu İbn-i Arabi’nin öğrencisi, din bilgini Sadreddin Konevi’yi tanıtmak için çalışma başlattı. Pek çok ülkede tanınan Mevlana’nın, nasıl bir dönemde yaşadığı, o dönemdeki yaşam tarzları, dönemin Konya’sındaki ileri gelen düşünce adamları, Mevlana’yı anlamaya çalışan pek çok kişinin merak ettiği konular arasında bulunuyor. Mevlana ile aynı dönemde yaşayan din bilginleri arasında, siyasi ağırlığı da bulunan kişilerin başında Sadreddin Konevi geliyor.
Mevlana ile aynı yıl doğdukları rivayet edilen Konevi, Mevlana gibi, Konya’nın farklı semtlerinde, medrese gibi dönemin eğitim kurumlarının başında öğrencilerine dini ve felsefi konularda ders veren bir din adamı kimliği taşıyor.
YÖNETİCİLERİN SÖZÜNE İTİBAR ETTİĞİ DİN ADAMI
Çok farklı hocalardan ders alan ve Mevlana’dan daha farklı, günümüzdeki anlamıyla daha akademik bir bakış açısına sahip olan Konevi, başkent Konya’da saray mensuplarının, Selçuklu sultanının dini konularda görüşlerine itibar ettiği önemli bir kişilik olarak biliniyor.
Sadreddin Konevi aynı zamanda, vahdetivücut düşüncesinin kaynağı kabul edilen İbn-i Arabi’nin öğrencisi... İslam düşünce felsefesini derinden etkilediği kabul edilen Sadreddin Konevi’nin, Mevlana’dan farklı olarak, ancak dönemin eğitim kurumları tarafından anlaşılabilecek bir dil kullandığı, bu nedenle görüşlerinin halk arasında Mevlana kadar etki uyandırmadığı belirtiliyor.
Sadreddin Konevi’nin, müzik eşliğinde sema eden Mevlana’yı, dine aykırı davrandığı gerekçesiyle kendisine şikâyete gelenlere, “Bırakın sema yapsın, onun niyeti temizdir” diyerek Mevlana’yı bir anlamda kolladığı da rivayet ediliyor.
EN ÜNLÜ ESERİ “GAYBIN ANAHTARI”
Meram Belediye Başkanı Refik Tuzcuoğlu, temel dini bilgiler, yaradılış ve tasavvufi konularda, Anadolu düşünce dünyasına derin açılımlar getiren Konevi’nin Konevi’nin yazdığı kitapların kamuoyunda çok fazla bilinmese de, pek çok yabancı bilim adamı tarafından incelendiğini vurgulayarak şunları kaydetti: Düşünce derinliği noktasında Konevi, Mevlana’ya çok yakındır. Mevlana gibi büyük bir Anadolu değeri, şu an bütün dünyaya mal olmuştur. Bizim de amacımız, neredeyse hakkında sınırlı sayıda akademik araştırma yapılmamış olan Sadreddin Konevi’yi, araştırmacıların yanı sıra kamuoyunun dikkatine sunmak, Mevlana gibi ikinci bir değerin geniş kitleler tarafından tanınmasını sağlamaktır. Örneğin Konevi’nin ünlü eseri Miftahul Gayb (Gaybın Anahtarı), dünya felsefecileri tarafından çok iyi bilinmektedir. Fatih döneminde yaşayan Molla Fenari bile bu esere yüzlerce sayfalık şerh yazmıştır. Günümüzde Konevi gibi büyük bir değeri dünyaya tanıtacak kişiler, yine Türk araştırmacılar ve bilim adamlarıdır.
YABANCI BİLİM ADAMLARI KONEVİ’Yİ ARAŞTIRIYOR
Kendisi hakkında ABD ve İngiltere’de araştırma yapan bilim adamları dışında, son olarak Tokyo Üniversitesi’nden ünlü bir bilim adamının da kitap yazmak için Konevi hakkında tüm dokümanları kendilerinden istediğini belirten Tuzcuoğlu, “Bilinen 10 kitabı olan Konevi’nin günümüz insanına ışık tutacak görüşlerini ortaya çıkarmak için çok önemli bir adım attık. Belediye bünyesinde kısa adı MEBKAM olan, Meram Belediyesi Konevi Araştırmaları Merkezi’ni kurduk” diye konuştu.
Tuzcuoğlu, “Kötülük yoktur, aslında bazı gözler kötü bakar” şeklinde ünlü sözüyle de akademik çevrelerce bilinen Konevi’nin, felsefi açılımlı Miftahul Gayb adlı ünlü eserini, orijinal dili olan Arapça ve Türkçe olarak basmaya hazırlandıklarını, kitapta bugüne kadar çeşitli din bilginleri tarafından bu eser hakkında yazılan şerhlerden de parçaların yer alacağını sözlerine ekledi.