Prof. Polat Muş Rektörü oldu

Prof. Polat Muş Rektörü oldu

Cumbaşkanı Erdoğan Türkiye Cumhuriyeti Anayasasının 130'uncu ve 2547 Sayılı Yükseköğretim Kanunu'nun 13'üncü maddeleri uyarınca, Yükseköğretim Kurulu'nun önerdiği adaylar arasından 7 ismi rektör olarak atadı.

-Muş Alparslan Üniversitesi Rektörlüğüne Prof. Dr. Fethi Ahmet POLAT'ı,

Afyon Kocatepe Üniversitesi Rektörlüğüne yeniden Prof. Dr. Mustafa SOLAK'ı,

-Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi Rektörlüğüne Prof. Dr. Yücel ACER'i,

-Dumlupınar Üniversitesi Rektörlüğüne Prof. Dr. Remzi GÖREN'i,

-Karabük Üniversitesi Rektörlüğüne Prof. Dr. Refik POLAT'ı,

-Mardin Artuklu Üniversitesi Rektörlüğüne Prof. Dr. Ahmet AĞIRAKÇA'yı,

-Şırnak Üniversitesi Rektörlüğüne Prof. Dr. Mehmet Nuri NAS'ı,

Necmettin Erbakan Üniversitesi Tefsir Kürsüsü'nde olan Polat kimdir?

01.12.1969 Elazığ doğumlu. Adana İmam-Hatip Lisesi 1987 Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi 1992 Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalı, Tefsir Bilim Dalı Yüksek Lisans 1995 Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalı, Doktora 2001 Selçuküniversitesi İlahiyat Fakültesi, Yardımcı Doçentlik 2003 Selçuk üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Doçentlik 2006 Konya, Sarayönü İmam-Hatip Lisesi meslek dersleri öğretmenliği 1992-1994 1994-2003 Selçuk Üniversitesiİlahiyat Fakültesi, Tefsir Ana Bilim Dalı Araştırma Görevlisi

1997-1998 yılları arasında bir buçuk yıl süreyle Mısır’da alanıyla ilgili araştırmalarda bulundu

2001-2004 yıllları arasında Azerbaycan Bakü Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde çalışmalarına devam etti

2002-2003 eğitim-öğretim döneminde BDU İlahiyat Fakültesi İslam Elmleri kafedra müdürlüğü

2003-2004 BDU İlahiyat Fakültesi dekan muavinliği

BDU İlahiyat Fakültesi Elmi Mecmuası editörlüğü

Marife Bilimsel Birikim Dergisi editör yardımcılığı

Marife Bilimsel Birikim Dergisi yayın kurulu üyeliği yapmıştır

 

 

 

Marife Bilimsel Birikim Dergisi

İstem Dergisi

Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

İslami Araştırmalar Dergisi hakemlikleri bulunmaktadır

 

BİLKAD (Bilgi Kültür İletişim Araştırma Derneği)

Öğretim Üyeleri Birliği Derneği Üyesidir

 

Danışmanlığında tamamlanmış çok sayıda yüksek lisans tezi

Eserlerine yapılmış çok sayıda atıf mevcuttur

 

İyi derecede Arapça ve İngilizce bilmektedir

Doğum YeriElazığ

Doğum Tarihi1969

Lisans Yaptığı ÜniversiteMarmara

Lisans Tarihi01.06.1992

Yüksek Lisans Yaptığı ÜniversiteSelçuk

Yüksek Lisans Tarihi01.09.1995

Doktora Yaptığı ÜniversiteSelçuk

Doktora Tarihi01.09.2001

Yardımcı Doçent Atandığı Tarih01.01.2003

Doçent Atandığı Tarih01.01.2006

Telif Kitapları

• Ayetler Bağlamında Dinde Aşırılık

• Tefsir Araştırmalarında Yöntem Sorunları - I

• Çağdaş İslam Düşüncesinde Kuran’a Yaklaşımlar

• Mutezili Tefsirin Eleştirisi: Zemahşeri ve İbnü’l-Müneyyir Örneği

• Dinsel Söylemin Eleştirisi (Ebu Zeyd’den tercüme)

• Çağdaş Arap-İslam Düşüncesinin Yeniden Yapılanmasına Doğru (Cabiri’den yayına hazırlama)

• Tefsir Usûlü ve Tarihi (Ders notları)

• en-Nusûs el-Muhtâra fi’t-Tefsîr ve Ulûmi’l-Kur’ân (Seçme Tefsir Metinleri-Ders notları)

• Kur’an’da Farklı İnanç Mensuplarına Yaklaşımlar (Redaksiyon)

• Bir Müfessir Olarak Muhammed b. Cerîr et-Taberî (Redaksiyon)

• Hayat Kaynağı Kur’an Tefsiri-I (Editoryal çalışma)

• Hayat Kaynağı Kur’an Tefsiri-II (Editoryal çalışma)

• Hayat Kaynağı Kur’an Tefsiri-III (Editoryal çalışma)

• Hayat Kaynağı Kur’an Tefsiri-IV (Editoryal çalışma)

• Hayat Kaynağı Kur’an Tefsiri-V (Editoryal çalışma)

• Tefsir Araştırmalarında Yöntem Sorunları II

Bölüm Yazarlıkları

• Tarihî Olgularla İlişkili Kur’ân İlimleri

• Kur’ân’ı Anlama ve Yorumlamada Yeni Yönelişler

• Hasan Hanefi Hasaneyn

• Nasr Hamid Ebu Zeyd

Hakemli Makaleleri

• İnsan Hakları ve Özgürlükleri Bağlamında Kuran’da Dini Pluralizm

• Kuran Ayetleri Işığında Gayb Ayetleri ve Mugayyebat-ı Hams (Beş Bilinmeyen)

• Judas Iscariot in the Gospels and in the Islamic Tradition of Interpretation (Yayım aşamasında)

• Yirminci Yüz Yıl Sonrasında Azerbaycan’da Yapılan Kuran Tercümeleri-I

• Seçkin Bir Soy İddiasının Kuran Açısından Değeri

• İlahi Hitabın Tabiatına Dair

• Bir İ’câzü’l-Kuran İddiası: Sarfe

• Hanefi’nin Oksidentalizmi Temaşaya Değmez Bir Tuluat mıdır

• Evrensel Mesajlara Taşıyıcılık Yapan Tarihsel Bir Form Olarak Kuran Dili

• Modern ve Postmodern Düşüncede Kuran’a Yaklaşımlar

Hakemsiz Makaleleri

• Üniversal Bilgiyle Donanmış Ümmete Özlemimdir

• Ebu Zeyd Hakkında Söyleşi

• Fe Eyne Tezhebûn?

• Kuran Penceresinden Hz. Peygamber

• Birlikten Kudret Doğar

• ‘Arap Kuranı’ndan ‘Türk İslamı’na; İlahî Kelama Reva Görülenler

• Maruf Gönüllüsü Olmanın Maliyeti

• ‘İslamî Sol’ Projesi Kuzu Postuna Bürünmüş Bir Kurt Mudur

• Rasyonel Olmayan Peygamber Algılarının Ümmete Maliyeti

• Çokluk, Yokluk Olmasın

• Kelimeler Onu Anlatıyorsa Güzeldir

• Önce Umutlarınıza Göz Dikerler

• Din Eğitiminin Kayıp Halkası: Analitik Düşünce

Çevirileri

• Kuran Allah’ın Kelamı Olup Mahluk Değildir

• Okuyucu ve Metin: Semiyotikten Hermenötiğe

• Edebi Formlar Tarihi Ekolü

• Ta’rîb (Arapçalaştırma) ve Terceme

• Târîhu’l-Kur’ân ve’l-Mesâhif

• Muhammed b. Cerîr b. Yezîd b. Kesîr b. Gâlib

• İncillerde ve İslam Tefsir Geleneğinde Yahuda İskaryot (Hakemlik sürecinde)

Tanıtımları

• Tefsir Ana Bilim Dalı Lisansüstü Seminer ve Tezlerinde Dikkat Edilmesi Gereken Hususlar ve Yazım İlkeleri Üzerine

• Azerbaycan’da Yapılan Bir Kuran Tercümesi (Ziya Musa Bünyadov, Vasim Memmedeliyev, Qurani Kerim’in Azerbaycan Diline Tercümesi, Bakü, 2004)

• Nuğbe/Nağbetü’r-Raşşâf min Hutbeti’l-Keşşâf

• el-Hadâse ve’n-Nassu’l-Kurânî

• Meâyîru’l Kabûl ve’r-Redd li Tefsîri’n-Nassı’l Kur’ânî

Bildirileri

• Global Köyün ‘kutsal kitab’ı

• Azerbaycan’da Yapılan Kuran Tercümeleri Ve Türkiye’de Neşredilen Meallerin Bu Tercümelere Etkileri -Memmedeliyev Tercümesi Örneği-

• Muasır İslam Düşünürlerinin Modernizm ve Postmodernizme Bakışı (Doğu’yu ve Batı’yı Tecrübe Eden Bir İlim Adamı Olarak Muhammed Arkoun Örneği)

• İşârî Tefsirin Kabul Şartları Çerçevesinde Fîhi Mâ Fîh’te Yer Alan Kuran Yorumlarının Kritiği

• Dinî Nasları Okuma Enstrümanı Olarak Kullanılan Zâhir-Bâtın Ayırımının İbn Rüşd’deki Orijinalitesi

• Mehmet Akif’in Milli Mücadelede Kutsal Metinleri Kullanma Biçimi

• Te’vîlâtü Ehli’s-Sünne’de Mutezilî Söylemin Kritiği

• Küreselleşme Sürecindeki Dinî Diyalog Söylemlerinde Başvurulan Kuran Ayetlerinin “İnanç” ve “Değer” Kavramları Açısından Tahlili-Isparta

• Hz. Ali’nin Kuran Yorumlarındaki Vizyonu-İzmir

• An Analysis On The Method Of Hermeneutics Of The Holy Qur’ān By Religious Radicalism-Antalya

• Peygamberliğin Tarihsel Bir Karakteri Olarak Farklı Dillerde Risâlet -Hz. Muhammed Örneği-

• Toplumsal Değişimde Peygamberlerin Rolü-Antalya

• Tarihsellik ve Tarihselcilik’in Tarihi

Müzakereleri

• Kuran’ı Anlama ve Yorumlamada Tarihselci Yaklaşımlar ve Sorunları: Epistemolojik ve Ontolojik Yaklaşımlar: Fazlurrahman ve Burhanettin Tatar

• Tefsir Bir İlim midir? Nasıl Bir İlimdir?

• Kur’ân’da Namazın Asr-ı Saâdetteki Yorumu ile Zaman İçinde Meydana Gelen Değişiklikler