Namık Kemal Zeybek-Radikal

Müslüman olmayan Türk olamaz mı?

Bugünkü konumuz İsmet Özelin savı: "Müslüman olmayan Türk olamaz"

Gagavuz Yeri`nde Komrat kasabasında bir uluslar arası toplantıdayız. Bir Gagavuzlu aydın konuşmasının bir yerinde dedi ki, "Biz elhamdülillah hristiyanız ama dilimiz Türkçe, biz Oğuz Türk`üyüz."

Değerli şair İsmet Özel ise "hayır siz Türk olamazsınız, çünkü Müslüman değilsiniz" diyor.

Bir bölük Gagavuz aydını Yunanistan `a gidiyor. Oradaki iki Gagavuz köyünü geziyor. "Biz Türk`üz, siz de..." deyince "Türkler bizi Rumsunuz diyerek buraya gönderdiler." Sizde geldiniz "Türk`üz" diyorsunuz... Meğerse Yunanistan `la Türk-Rum değişiminde Trakya `daki iki Gagavuz köyünü de göndermişiz...

Gagavuzlar 13. yüzyılda Selçuklu saltanat kavgalarında Konya `dan Bizansa sığınmış ve hrıstiyanlaşmış bir Türk topluluğu... Çevrede bulunan diğer Türklerle karışarak bir yapı oluşturmuşlar. Dilleri İstanbul Türkçe sine çok yakın. Gagavuzya Moldova `da...

Türkiye Cumhuriyeti kurulurken, yakın geçmişin acılarından ders alınarak karışıklıklardan arındırılmış bir insan dokusu oluşturulmak istenildiği bilinen bir konu.Temel olarak Müslümanlık alındı. Lozan da en çok direndiğimiz tartışma konularından birisi de bu oldu. Avrupalılar Müslümanlardan ana dili Türkçe olmayanları da azınlık yapmak istediler. Atatürk ve heyetimiz ise bunu kabul etmediler. Bizim sınırlarımız içinde yaşayan Müslümanlar Türk`tür denildi ve kabul ettirdik. Azınlıklar ise Müslüman olmayanlardı.

İsmet Özel Türk derken Türkiye Türklüğünü esas alıyorsa söylediği doğrudur.

Ancak! Toplumbilimlik anlamda Müslüman ile İslam bilimlik anlamındaki mümin-müslümanın ayrı olduğunu hatırlamak gerekir.

İslami anlamda bile Müslüman ile mümin-müslüman farklıdır.

Müslüman topluluğuna giren kişi Müslüman sayılır. İman ise kalbin derinliklerinde olan bir gerçekliktir.

Yani, bir kişinin toplumluk kimliği Müslümanlık olabilir ama kendisi inançlı Müslüman olmayabilir.

Sözgelimi Boşnakların kimliği Müslümanlıkla belirlenir. Ama bu bütün Boşnakların imanlı olduğu anlamına gelmez.

Ben, inançlı bir müslümanım . Bütün Türklerinde ve hatta bütün insanlarında Müslüman olmasını isterim. Hatta doğru anlayış olduğuna inandığımdan Ahmet Yesevi çizgisinde Müslüman olmalarını isterim...

Ancak benim bu isteğim, yalın ve açık gerçeği yok saymamı gerektirmez.

Yalın ve açık gerçek Türklerin Müslüman olmadan önce de Türk oldukları olgusudur. Göktürk kitabeleri denilen Orkun yazıtlarında üstelik çok yüksek bir millet bilinci vardır.

Türklerin yoğun bir biçimde İslamlaşmaları ise onuncu yüzyılın başından itibaren başlamıştır. Sözgelimi kuzey Kafkasyadaki Türklerin Müslümanlığı iki yüz yıllıktır.

Bugün Gagavuzlar , Sahalar, Çuvaşlar Ortodoks Türklerdir. Tıvalar Budist , Altaylar şamanist, Hakasların ise kimisi Ortodoks, kimisi şamanist...

Tarihin ve toplumbilimin ve açık gözlemin ortaya koyduğu gerçekler bunlardır.

Yinede her düşünen kişinin kendisine göre bir Türk tanımı yapması ve bu Türk`ü anlatması da onun hakkıdır. "Bence" diye başlayan bir ifadeye ne diyebiliriz ki ?..

Kişi kendisini ne hissederse o olmak hakkına sahiptir. Kişinin mensubiyet bilincinin temelini tanımlaması da başka bir haktır .